| Almanacco del giorno Buongiorno a tutti. Oggi 15 Agosto 2026 Sabato 19a Set. del T.O. Assunzione della B.V.Maria Liturgia della Messa   (S) Colore liturgico: bianco Liturgia delle Ore 19a SETTIMANA DEL T.O. Sabato ALLA SCUOLA DI GESU' Vangelo secondo Matteo In quei giorni, Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto». Allora Maria disse: «L’anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, perché ha guardato l’umiltà della sua serva. D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente e Santo è il suo nome; di generazione in generazione la sua misericordia per quelli che lo temono. Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore; ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, come aveva detto ai nostri padri, per Abramo e la sua discendenza, per sempre». Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua. Commento Già i padri e i dottori della Chiesa "parlavano dell'Assunzione della Madre di Dio come di una dottrina già viva nella coscienza dei fedeli e da essi già professata", come afferma Pio XII. Ma le scritture che cosa affermano? Il brano dell'Apocalisse scelto per oggi parla di una donna, di un drago e di una lotta. È vero che la simbologia può essere duplice, riscontrando nella figura della donna sia innanzitutto la Chiesa, ma anche colei che partorisce il figlio di Dio, Maria. Maria stessa nel vangelo di Giovanni, ai piedi della croce, raffigura la Chiesa alla quale è assegnato il discepolo, cioè l'umanità. Allora la donna dell'Apocalisse è sì la Chiesa, ma anche Maria, vestita di sole, permeata della divinità, senza macchia e tutta santa. Maria che vivrà nella Chiesa il pellegrinaggio del deserto, la vita di ogni giorno al fianco dei discepoli. Ella che ha "creduto nell'addempimento di ciò che il Signore le ha detto", potrà risorgere e vivere nel suo figlio Gesù Cristo, "risorto dai morti, primizia di coloro che sono morti". "Colei che nel parto aveva conservato illesa la sua verginità doveva anche conservare senza alcuna corruzione il suo corpo dopo la morte. Colei che aveva portato nel suo seno il Creatore, fatto bambino, doveva abitare nei tabernacoli divini. Colei, che fu data in sposa dal Padre, non poteva che trovar dimora nelle sedi celesti", come disse san Giovanni Damasceno. Come dunque la gloriosa risurrezione di Cristo fu parte essenziale e il segno finale di questa vittoria, così anche per Maria la comune lotta si doveva concludere con la glorificazione del suo corpo verginale. SALMO Figlie di re fra le tue predilette. PROPOSITO Nel contemplare Maria Assunta in cielo, pensiamo alla nostra vita spirituale, testimoni di Cristo risorto: quanto siamo consapevoli e crediamo nella resurrezione? Buona giornata. === Altro Commento al Vangelo === |