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IV SETTIMANA DI PASQUA - MARTEDÌ
UFFICIO DELLE LETTURE
INVITATORIO
V. Signore, apri le mie labbra
R. e la mia bocca proclami la tua lode.
Antifona
Il Signore è veramente risorto, alleluia.
SALMO 94 Invito a lodare Dio
Esortandovi a vicenda ogni giorno, finché dura « quest'oggi »
(Eb 3,13).
Si enunzia e si ripete l'antifona.
Venite, applaudiamo al Signore, *
acclamiamo alla roccia della nostra salvezza.
Accostiamoci a lui per rendergli grazie, *
a lui acclamiamo con canti di gioia (Ant.).
Poiché grande Dio è il Signore, *
grande re sopra tutti gli dèi.
Nella sua mano sono gli abissi della terra, *
sono sue le vette dei monti.
Suo è il mare, egli l'ha fatto, *
le sue mani hanno plasmato la terra (Ant.).
Venite, prostràti adoriamo, *
in ginocchio davanti al Signore che ci ha creati.
Egli è il nostro Dio, e noi il popolo del suo pascolo, *
il gregge che egli conduce (Ant.).
Ascoltate oggi la sua voce: †
« Non indurite il cuore, *
come a Merìba, come nel giorno di Massa nel deserto,
dove mi tentarono i vostri padri: *
mi misero alla prova pur avendo visto le mie opere (Ant.).
Per quarant'anni mi disgustai di quella generazione †
e dissi: Sono un popolo dal cuore traviato, *
non conoscono le mie vie;
perciò ho giurato nel mio sdegno: *
Non entreranno nel luogo del mio riposo » (Ant.).
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre *
nei secoli dei secoli. Amen (Ant.).
Inno
Ecco il gran giorno di Dio,
splendente di santa luce:
nasce nel sangue di Cristo
l'aurora di un mondo nuovo.
Torna alla casa il prodigo,
splende la luce al cieco;
il buon ladrone graziato
dissolve l'antica paura.
Gli angeli guardano attoniti
il supplizio della croce,
da cui l'innocente e il reo
salgono uniti al trionfo.
O mistero insondabile
dell'umana redenzione:
morendo sopra il patibolo
Cristo sconfigge la morte.
Giorno di grandi prodigi!
La colpa cerca il perdono,
l'amore vince il timore,
la morte dona la vita.
Irradia sulla tua Chiesa
la gioia pasquale, o Signore,
unisci alla tua vittoria
i rinati nel battesimo.
Sia lode e onore a Cristo,
vincitore della morte,
al Padre e al Santo Spirito
ora e nei secoli eterni. Amen.
1^ Antifona
A te giunga, Signore, il mio grido:
non nascondermi il tuo volto.
SALMO 101, 2-12 (I) Aspirazioni e preghiere di un esule
Sia benedetto Dio … il quale ci consola in ogni nostra
tribolazione (2 Cor 1, 4).
Signore, ascolta la mia preghiera, *
a te giunga il mio grido.
Non nascondermi il tuo volto; †
nel giorno della mia angoscia
piega verso di me l'orecchio. *
Quando ti invoco: presto, rispondimi.
Si dissolvono in fumo i miei giorni *
e come brace ardono le mie ossa.
Il mio cuore abbattuto come erba inaridisce, *
dimentico di mangiare il mio pane.
Per il lungo mio gemere *
aderisce la mia pelle alle mie ossa.
Sono simile al pellicano del deserto, *
sono come un gufo tra le rovine.
Veglio e gemo *
come uccello solitario sopra un tetto.
Tutto il giorno mi insultano i miei nemici, *
furenti imprecano contro il mio nome.
Di cenere mi nutro come di pane, *
alla mia bevanda mescolo il pianto,
davanti alla tua collera e al tuo sdegno, *
perché mi sollevi e mi scagli lontano.
I miei giorni sono come ombra che declina, *
e io come erba inaridisco.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre *
nei secoli dei secoli. Amen.
1^ Antifona
A te giunga, Signore, il mio grido:
non nascondermi il tuo volto.
2^ Antifona
Volgiti, Signore, alla preghiera del povero.
SALMO 101, 13-23 (II) Aspirazioni e preghiere di un esule
Sia benedetto Dio … il quale ci consola in ogni nostra
tribolazione (2 Cor 1, 4).
Ma tu, Signore, rimani in eterno, *
il tuo ricordo per ogni generazione.
Tu sorgerai, avrai pietà di Sion, †
perché è tempo di usarle misericordia: *
l'ora è giunta.
Poiché ai tuoi servi sono care le sue pietre *
e li muove a pietà la sua rovina.
I popoli temeranno il nome del Signore *
e tutti i re della terra la tua gloria,
quando il Signore avrà ricostruito Sion *
e sarà apparso in tutto il suo splendore.
Egli si volge alla preghiera del misero *
e non disprezza la sua supplica.
Questo si scriva per la generazione futura *
e un popolo nuovo darà lode al Signore.
Il Signore si è affacciato dall'alto del suo santuario, *
dal cielo ha guardato la terra,
per ascoltare il gemito del prigioniero, *
per liberare i condannati a morte;
perché sia annunziato in Sion il nome del Signore *
e la sua lode in Gerusalemme,
quando si aduneranno insieme i popoli *
e i regni per servire il Signore.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre *
nei secoli dei secoli. Amen.
2^ Antifona
Volgiti, Signore, alla preghiera del povero.
3^ Antifona
In principio, Signore, hai fondato la terra,
i cieli sono opera delle tue mani, alleluia.
SALMO 101, 24-29 (III) Aspirazioni e preghiere di un
esule
Sia benedetto Dio … il quale ci consola in ogni nostra
tribolazione (2 Cor 1, 4).
Ha fiaccato per via la mia forza, *
ha abbreviato i miei giorni.
Io dico: Mio Dio, †
non rapirmi a metà dei miei giorni; *
i tuoi anni durano per ogni generazione.
In principio tu hai fondato la terra, *
i cieli sono opera delle tue mani.
Essi periranno, ma tu rimani, *
tutti si logorano come veste,
come un abito tu li muterai *
ed essi passeranno.
Ma tu resti lo stesso *
e i tuoi anni non hanno fine.
I figli dei tuoi servi avranno una dimora, *
resterà salda davanti a te la loro discendenza.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre *
nei secoli dei secoli. Amen.
3^ Antifona
In principio, Signore, hai fondato la terra,
i cieli sono opera delle tue mani, alleluia.
Versetto
V. Cristo risorto dai morti non muore più, alleluia,
R. su di lui la morte non ha più potere, alleluia.
Prima Lettura
Dal libro dell'Apocalisse di san Giovanni, apostolo 14, 1-13
Il canto nuovo per l'Agnello vittorioso
Io, Giovanni, guardai ed ecco l'Agnello ritto sul monte Sion
e insieme centoquarantaquattromila persone che recavano scritto
sulla fronte il suo nome e il nome del Padre suo. Udii una voce
che veniva dal cielo, come un fragore di grandi acque e come un
rimbombo di forte tuono. La voce che udii era come quella di
suonatori di arpa che si accompagnano nel canto con le loro
arpe. Essi cantavano un cantico nuovo davanti al trono e davanti
ai quattro esseri viventi e ai vegliardi. E nessuno poteva
comprendere quel cantico se non i centoquarantaquattromila, i
redenti della terra. Questi non si sono contaminati con donne,
sono infatti vergini e seguono l'Agnello dovunque va. Essi sono
stati redenti tra gli uomini come primizie per Dio e per
l'Agnello. Non fu trovata menzogna sulla loro bocca; sono senza
macchia.
Poi vidi un altro angelo che volando in mezzo al cielo recava un
vangelo eterno da annunziare agli abitanti della terra e ad ogni
nazione, razza, lingua e popolo. Egli gridava a gran voce:
«Temete Dio e dategli gloria,
perché è giunta l'ora del suo giudizio.
Adorate colui che ha fatto
il cielo e la terra,
il mare e le sorgenti delle acque».
Un secondo angelo lo seguì gridando:
«E' caduta, è caduta
Babilonia la grande,
quella che ha abbeverato tutte le genti
col vino del furore della sua fornicazione».
Poi, un terzo angelo li seguì gridando a gran voce: «Chiunque
adora la bestia e la sua statua e ne riceve il marchio sulla
fronte o sulla mano, berrà il vino dell'ira di Dio che è versato
puro nella coppa della sua ira e sarà torturato con fuoco e
zolfo al cospetto degli angeli santi e dell'Agnello. Il fumo del
loro tormento salirà per i secoli dei secoli, e non avranno
riposo né giorno né notte quanti adorano la bestia e la sua
statua e chiunque riceve il marchio del suo nome». Qui appare la
costanza dei santi, che osservano i comandamenti di Dio e la
fede in Gesù.
Poi udii una voce dal cielo che diceva: «Scrivi: Beati d'ora in
poi, i morti che muoiono nel Signore. Sì, dice lo Spirito,
riposeranno dalle loro fatiche, perché le loro opere li
seguono».
Responsorio Cfr. Ap 14, 2. 7. 6. 7
R. Vidi un angelo che volava in mezzo al cielo e gridava a gran
voce: * Temete Dio e dategli gloria, alleluia.
V. Adorate colui che ha fatto il cielo e la terra, il mare e le
sorgenti delle acque.
R. Temete Dio e dategli gloria, alleluia.
Seconda Lettura
Dai «Discorsi» di san Pietro Crisologo, vescovo
(Disc. 108; PL 52, 499-500)
Sii sacrificio e sacerdote di Dio
«Vi prego per la misericordia di Dio» (Rm 12, 1). E' Paolo
che chiede, anzi è Dio per mezzo di Paolo che chiede, perché
vuole essere più amato che temuto. Dio chiede perché vuol essere
non tanto Signore, quanto Padre. Il Signore chiede per
misericordia, per non punire nel rigore.
Ascolta il Signore che chiede: vedete, vedete in me il vostro
corpo, le vostre membra, il vostro cuore, le vostre ossa, il
vostro sangue. E se temete ciò che è di Dio, perché non amate
almeno ciò che è vostro? Se rifuggite dal padrone, perché non
ricorrete al congiunto?
Ma forse vi copre di confusione la gravità della passione che mi
avete inflitto. Non abbiate timore. Questa croce non è un
pungiglione per me, ma per la morte. Questi chiodi non mi
procurano tanto dolore, quanto imprimono più profondamente in me
l'amore verso di voi. Queste ferite non mi fanno gemere, ma
piuttosto introducono voi nel mio interno. Il mio corpo disteso
anziché accrescere la pena, allarga gli spazi del cuore per
accogliervi. Il mio sangue non è perduto per me, ma è donato in
riscatto per voi.
Venite, dunque, ritornate. Sperimentate almeno la mia tenerezza
paterna, che ricambia il male col bene, le ingiurie con l'amore,
ferite tanto grandi con una carità così immensa.
Ma ascoltiamo adesso l'Apostolo: «Vi esorto», dice, «ad offrire
i vostri corpi» (Rm 12, 1). L'Apostolo così vede tutti gli
uomini innalzati alla dignità sacerdotale per offrire i propri
corpi come sacrificio vivente.
O immensa dignità del sacerdozio cristiano! L'uomo è divenuto
vittima e sacerdote per se stesso. L'uomo non cerca fuori di sé
ciò che deve immolare a Dio, ma porta con sé e in sé ciò che
sacrifica a Dio per sé. La vittima permane, senza mutarsi, e
rimane uguale a se stesso il sacerdote, poiché la vittima viene
immolata ma vive, e il sacerdote non può dare la morte a chi
compie il sacrificio.
Mirabile sacrificio, quello dove si offre il corpo senza
ferimento del corpo e il sangue senza versamento di sangue. «Vi
esorto per la misericordia di Dio ad offrire i vostri corpi come
sacrificio vivente».
Fratelli, questo sacrificio è modellato su quello di Cristo e
risponde al disegno che egli si prefisse, perché, per dare vita
al mondo, egli immolò e rese vivo il suo corpo; e davvero egli
fece il suo corpo ostia viva perché, ucciso, esso vive. In
questa vittima, dunque, è corrisposto alla morte il suo prezzo.
Ma la vittima rimane, la vittima vive e la morte è punita. Da
qui viene che i martiri nascono quando muoiono, cominciano a
vivere con la fine, vivono quando sono uccisi, brillano nel
cielo essi che sulla terra erano creduti estinti.
«Vi esorto, dice, o fratelli, per la misericordia di Dio, ad
offrire i vostri corpi come sacrificio vivente, santo». Questo è
quanto il profeta ha predetto: Non hai voluto sacrificio né
offerta, ma mi hai dato un corpo (cfr. Sal 39, 7 volg.) . Sii, o
uomo, sii sacrificio e sacerdote di Dio; non perdere ciò che la
divina volontà ti ha dato e concesso. Rivesti la stola della
santità. Cingi la fascia della castità. Cristo sia la protezione
del tuo capo. La croce permanga a difesa della tua fronte.
Accosta al tuo petto il sacramento della scienza divina. Fa'
salire sempre l'incenso della preghiera, come odore soave.
Afferra la spada dello spirito, fa’ del tuo cuore un altare, e
così presenta con ferma fiducia il tuo corpo quale vittima a
Dio.
Dio cerca la fede, non la morte. Ha sete della tua preghiera,
non del tuo sangue. Viene placato dalla volontà, non dalla
morte.
Responsorio Cfr. Ap 5, 9. 10
R. Sei degno, Signore, di prendere il libro e di aprirne i
sigilli, perché sei stato immolato * e ci hai riscattato per Dio
con il tuo sangue, alleluia.
V. Ci hai costituiti per il nostro Dio un regno di sacerdoti,
R. e ci hai riscattato per Dio con il tuo sangue, alleluia.
Orazione
Dio Padre onnipotente, concedi a noi, che celebriamo il mistero
della risurrezione del tuo Figlio, di vivere pienamente la gioia
della nostra salvezza. Per il nostro Signore.
R. Amen.
Benediciamo il Signore.
R. Rendiamo grazie a Dio. |